很多时候，读后感能帮助我们更清晰地梳理书中逻辑，我们与书籍相遇，读后感就是这场邂逅留下的心灵印记与成长见证，以下是高中范文网小编精心为您推荐的看《对话》的读后感5篇，供大家参考。
看《对话》的读后感篇1
今天，我们学习了《小苗与大树的对话》，这篇课文让我明白应该怎么做21世纪的青年。
这篇课文主要讲述的内容是:小学生苗苗和学者季羡林的对话。读完这篇课文，我明白了三点我早的地方：
一是作文，我明白了我以前作文为什么不好了。
原因是因为我阅读的书籍太少，写作文的时候找不到可以修饰的词语，所以才老写不好作文的。
二是怎样做21世纪的青年。
这篇课文中讲21世纪的.青年应该三贯通：中西贯通，古今贯通，文理贯通。看到这里时，我心头微微一震，正是那一震我才发现我一个贯通都没有。我长大一定会三贯通的!
三是，背古文、古诗。
可是我一篇古文都不会背，只会背古诗。所以，以后我要妈妈给我买一本《古文观止》，这样我就可以达到季羡林学者最起码的要求了：背两百首古诗，五十篇古文了。我一定要好好学习成为一个优秀的人。
学习了这篇课文，我明白了以前我根本没有明白的东西。这本语文书真是好啊!每一篇课文都让我明白以前没有明白的东西，懂得之前一些不懂得的地方。特别是这一篇课文，给我的启发最大!
这篇课文真是一篇好课文，不仅给我启发，还让我明白了以前没有明白的东西。你说它不是一篇好课文吗?
看《对话》的读后感篇2
其实，得诺贝尔奖。对许多人而言，是一件非常难的事！但为什么美国得诺贝尔的人比中国的多很多呢？其实关键就在于！我将为你分析！
在美国，一些孩子他们每天不用上早晚自习，而且每次还不用考试，上完小学可以直接进入中，每个人学的课本都不一样。但都是同样的进入初中或其他等！他们每天还有校车接送。
我们可以看出，美国孩子比中国孩子在上有美好很好。但，我们可以从美国一些得诺贝尔的分析出一些道理，像爱因斯坦，在小学生，学校是非常烂的，时长搞破坏。像许多得诺贝尔奖的人在小学或初中时学习是非常烂的。但他们为什么还能得诺贝尔呢！因为美国每天上学的时间特别少。其中都还包括一些手动课，其它的。小学就可以选择自己所想的兴趣爱好！从而在小学时就可以对他的兴趣爱好进行特别大的发展。而在中国，孩子每天上一天的课，学习不好的还要去上学！学习不好是他的缺点！但他还有许多优点！可是在中国，学习永远都是第一，从而让一些学习不好而拥有其它的优点的孩子丢弃了自己本有的优点。苦逼孩子读书，你认为这跟美国孩子比起来中国孩子非常的没有他们宽松。
也许有人会说：“学习紧要好点。”可一些根本就不会学习的人！他酷爱物理，地理等。那如果逼迫他们学习。那么他们是不是就会丢掉自己所唉的物理，地理呢？从而去学习。但他们不会学习，最终以失败告终。
希望每个看到这篇论文的人都能够发掘自己的潜力！如果学习不好！那么就专门选择一科，一定学好他！不管他人的议论。相信自己能够成功
看《对话》的读后感篇3
前几天，我们学习了一篇课文——《小苗与大树的对话》。这篇文章让我感触颇深，因为，它不仅让我了解了德高望重、学有建树的季羡林爷爷，也让我懂得了许多学习的方法。
这是一篇访谈录，主要讲了一名叫苗苗的小学生，到北京大学教授季羡林爷爷家作采访。季羡林爷爷是主张看闲书的，他小时候就喜欢看闲书。后来又谈了读书的方法和经验，他还要求一个小孩起码要背两百首诗，五十篇古文。这对我来说，是个多么惊人的'数字啊!
读了这篇文章，我不得不由衷佩服季羡林爷爷的知识渊博，他精通外国语言，是我国文学界的重量级人物。我觉得季羡林爷爷有许多话说得特别对：文章只有写真事才能写好，只有多看点课外书才能将文章写通顺。在文章中，可以看出季羡林爷爷文章写得特别好，还知道季羡林爷爷记性特别好，能将《水浒传》里的绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。这都与季羡林爷爷爱看书是分不开的。我真希望自己就是那文中的苗苗，从现在开始，要向季羡林爷爷学习，多看课外书，增长知识面，能像季羡林爷爷说的一样，能背两百首诗，五十多篇古文。
季羡林爷爷要求21世纪的青年，要达到三贯通——中西贯通、古今贯通、文理贯通。我长大后也要成为这样的青年。所以，我也一定要多看书，多积累，提高自己的写作水平，丰富自己的课外知识。让我这棵小苗茁壮成长，成为一棵像季羡林爷爷一样的参天大树!
看《对话》的读后感篇4
但是，大家人们有一种与众不同的沟通方式，那便是：读书。当我读着《诺贝尔奖获得者与儿童对话》这本书的情况下，就觉得仿佛在和一个个聪明人沟通交流。
这本书一共有21个小故事，邀约了在数学课、政冶、物理学、有机化学、微生物、医药学、经济发展、文学类等各行各业的21位诺贝尔奖获得者为少年儿童写故事。诺贝尔经济学奖获得者探讨为什么有贫困和富有？诺贝尔物理学奖获得者剖析为何牛奶布丁是软的，石块是硬的？诺奖获得者研究到底谁创造发明了戏剧表演？诺贝尔和平奖获得者用一个人的故事我怎样变成诺贝尔奖获得者？激励我不断进取。
根据读这本书，我发现了大师的聪慧竟然可以用简单易懂的語言，风趣栩栩如生的小故事来叙述，曾经的我提及的难题，日常生活碰到的趣味状况，想搞不懂的事儿，在书中都找到令人相信的回答，有的小故事我读着读着还会继续笑出眼泪说话来。每一个故事，都能从一字一句读取这种著名人物写的情况下很是费尽心思和别具匠心，我觉得，写那么一个小故事，对她们而言，是否会比写一篇毕业论文还费力呢？由于她们得用大家小孩子能明白话而言道理啊！这本书上的专业知识，和百科辞典上的叙述迥然不同，能看得出这种伟大的人物对少年儿童的细心、关爱和爱惜，这简直一本别具一格的书啊。
看《对话》的读后感篇5
本书与《追风筝的人》同是李继宏翻译。我有幸与李继宏先生在网上取得联系，他推荐了这本书。这大约是半年前的事了，如今才买来读完。虽然此书十多年前在美国是畅销书，我仍然怀疑在中国有多少人能看得下去。中国总体哲学都是更关注人，而不是神，求神拜佛也多是为了求得个人福祉，而非心灵启迪。
当下中国，经济翻滚，人们的生活理念更为实用。因此哲学在中国目前成了个很尴尬的话题。人们大体分成三类：一类是不敢谈哲学，生怕谈多了会对当下的生活产生怀疑，缺乏信心和恐惧兼而有之，甚至产生排斥心态，一听哲学就避而远之，我的很多朋友就是如此。另一类是遇到问题需要哲学，却懒得多思考，于是干脆找个东西钻进去，这大多成了迷信，稀里糊涂，人家怎么说，就怎么信。人家说的真道理未必听得明白，人家说错了也跟着来，这类人在各宗教的道场随处可见。第三类人则是极少数，他们愿意开放地讨论和思考，愿意并且有信心通过思考不断改进认识和重新了解世界与人生。（那些把哲学当学术的我没有归类，他们拿哲学搞饭吃而已，对他们而言，哲学和锄头计算器没什么区别）本书作者当然属于第三类。
但他讲故事的方法类似宗教，所以第一类的人不会看，第二类的人若看了此书，要么不信，要么就迷信，那也很糟糕。作者通过思考的确有很多收获，我们分享他的收获；但文中的矛盾和牵强也随处可见，值得进一步探讨。
以下不妨简单列举和分析。1、作者说本书是神所写，即写作过程中神操控其笔写就。这话也对也不对。如果你理解他说的神其实就是宇宙统一的东西，也包括你自己，那我们任何人写作其实也都可以说是神在写作，这样理解就合理。但如果按神话小说的逻辑，那就错得太多了。2、作者的逻辑融合了各个宗教和哲学，因此有所超越也有所混乱。所谓超越，是他没有把自己放在太低的位置仰视，而是与耶稣、佛陀等古代先知们平视，因此他敢于指出他们并不十全十美，也敢于称自己为神的使者，这不是神话，这是一种逻辑，我也有时候半开玩笑。
看《对话》的读后感5篇相关文章：
★ 看演出的作文7篇
