在写作文时,我们能够培养对环境的敏感性,增强与周围世界的连接感,在写作文中,我们学会了如何合理安排时间,提高了自我管理能力,以下是高中范文网小编精心为您推荐的“积累”作文7篇,供大家参考。
“积累”作文篇1
苏轼水落石出的名人故事——苏轼字子瞻,号东坡,四川眉山人,北宋时期的大文学家、书画家。他生性豪放,学识渊博,极富文采。在被贬嫡黄州时,曾两次游历黄州城外的赤壁,写下了两篇传世之作《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
当时,十月夜晚的月光分外皎洁明媚。苏轼和他的两个朋友沐浴着和煦的秋风,兴致勃勃地一起在城外散步。月白风清的美丽夜景,使他们诗兴大发,和朋友相聚,畅叙友情,更使他们忘记了一切烦恼,他们和歌吟诗,畅所欲言,欢乐之至,无以形容。苏轼突然想到了酒。他急忙赶回家中,询问妻子家中是否有酒。妻子笑了,拿出一罐藏了很久的酒,说这就是供给他临时需用的。
苏轼大喜过望,连连称谢,拿了酒,赶回朋友中间,来到赤壁下的长江岸边,登上小舟,泛舟游玩。苏轼水落石出的名人故事
这时,只听见东流的江水发出潺潺的声响,在万籁寂静的夜晚显得特别清脆,岸边千尺陡壁,峻峭如削。一座座高大的山峰屹立,悬在山峰间的月亮显得小了;江水下落,沉在江水之下的石头,露了出来。
出处宋·苏轼《后赤壁赋》“江流有声,断岸千尺,山高月,匕水落石出。”
释义:江水下落,水下的石头自然露了出来。比喻事情经过调查研究和对证,终将真相大白。
“积累”作文篇2
语文,是我们小学生的母语,应用自如地抒发自己的真情实感是理所当然的。但是,不知从什么时候开始,学生的作文脱离了现实生活,出现了假、大、空的现象,要么凭空虚构、瞎胡编,写出的作文空洞无物,没有真情实感;要么仿写别人的优秀作文,出现“千题一试、千人一面”的现象;实在没办法,干脆就抄袭优秀作文书上的作品。学生把作文视为语文学习中的“拦路虎”.虽然教师从设计命题到指导方法都精心考虑,课上也善引妙导,施展浑身解数,但不少学生还是抓耳挠腮,或者无话可说,或者心中有话笔下写不出来。
中国有句古话:“巧妇难为无米之炊”.学生写作,就如巧妇做饭,如果没有丰富的写作材料,一切将无从谈起。显然,当务之急是指导学生如何积累写作素材。
一、语言积累。
“读书破万卷,下笔如有神。”广泛阅读,才能文思泉涌。谈到积累,不能不说到阅读的积累。如果说作文是砌一座房子的话,字词就是砖瓦。成语、谚语、歇后语、古诗词等是中华民族的瑰宝,我们要有意识地积累,在理解的基础上,注意运用。我班学生本就属于活泼开朗型,能言善辩,好斗好胜。有的学生说起谈得来头头是道,滔滔不绝,一旦提笔写就“咬笔头”,写出的都是现代版的“白话文”.这被我笑称为典型的“口心不一致”.他们内心明白,却不会用书面语言表述。在研究分析中,我发现这主要是学生的语言积累得不够多,理解不到位,运用不恰当的结果。因此,在平时语文教学中,我经常性地开展诸如成语接龙、诗词接龙、“语言装修”等游戏,经常练习,到了写作文的时候,成语、诗词才能信手拈来。
二、生活积累。
叶圣陶先生曾经说:“作文这种事离不开生活,生活充实到什么程度,才会写成什么文字。”他形象地把生活与作文的关系比作“源头”与“水流”的关系:“生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盛而不枯竭,溪水自然活泼泼地流个不停。”若没有丰盈与充实的生活体验和积累,作文便成了无源之水、无本之木。为丰富学生的生活素材,我总会灵活地结合班队课或语文课,给大家开展一些生动有趣的班集体活动,如斗脚赛、开柚子赛、新闻发布会等,因为有了自身的经历,写起来就得心应手,水到渠成了。
要想写好作文,观察是必不可少的。因为观察是直接吸收、直接感受生活的一种方式。只有经过细致观察,透彻了解要写的事物,写出来的文章才会真切、生动。要想真正达到观察为作文服务之目的,必须做生活的有心人。在指导学生观察时,我播放了最经典的动画片《猫和老鼠》,让学生在没有对白的情况下通过观察主角的动作、神态,揣摩主角的心理,从而指导学生学会观察生活,积累素材。
在日常学习生活中,积累作文素材的途径还有很多。只要平时老师有意识地进行指导,学生注重积累,长此以往,锲而不舍,作文的材料一定会丰富多彩起来,也不会再为写作文犯愁了。
“积累”作文篇3
(1) 那溪水是那么清,溪水映着蓝天、白云,仿佛又是一片天空。小溪里的水草,被水推着摇着,悠闲地扭动着纤细的腰肢。偶尔有几朵野花飘落在水面上,一荡一漾,整条小溪都散发着花的馨香。
(2) 读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
(3) 青春,是一本自传体的大书,书的作者是自己。那么,这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用坚定的信念写作,用奋斗的精神修改,用执着的追求出版!
(4) 没有人能够“弃”你,除非你自暴自弃,因为我们是属于自己的,并不属于他人。
(5) 纵比者易得到满足,横比者则易感到失落;满足者则易裹足不前,失落者则易选取奋起。
(6) 有的人不管年纪多大,却永远年轻;有的人不管是荣是辱,却波澜不惊;有的人不管是富是贫,却朴实为人;有的人不管受讥遭讽,却依然阔步前行;有的人不管自我位有多卑,却永远惦念着祖国母亲!
(7) 月亮一露面,满天的星星惊散了。
(8) 活在别人的掌声中,最易迷失自己;处在别人的关爱中,最易弱化自己。
(9) 一次专心学习胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语!
(10) 月亮睁大眼睛,和蔼地望着村落和田野,极像一只擦亮的铜盘。
(11) 从高高的跳台上往下望,头晕目眩,但我已经没有退路了,只能紧闭双眼,不顾一切地向下跳去。
(12) 一阵微风吹过,金色的水稻随风摆动,犹如金色的海洋。
(13) 一望无际的田野里,金灿灿的稻子成熟了,就像一块块金子;果园里硕果累累,有红通通的苹果,梨子像小葫芦似的吊在树上;树叶枯黄了,纷纷落下,像一只只蝴蝶翩翩起舞;一阵风吹来,给人们带来一丝凉意。
(14) 大树下,一片片落叶从树上“飞”下,像一只只彩蝶翩翩起舞。
(15) 上午明明是阳光灿烂,睛空万里,现在竟然已经是乌云密布了,下着像豆一样的大雨。一粒粒、一串串,接连不断的从天空中往下掉,中间不断夹杂着炫丽的闪电,组成了美丽的图画。天上不断掉下雨珠子,雨水珠子掉在地上的唰唰声,雷电时的轰轰声,组成了世界上最完美的交响乐。
(16) 七月盛夏,瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩,火热的太阳炙烤着大地,河里的水烫手,地里的土冒烟。 烈日当空,道路两旁,成熟的谷物都热得弯下腰,低着头。蚱蜢多得像草叶,在小麦地里,在岸边的芦苇丛中,发出微弱而嘈杂的鸣声。
(17) 书包是一只船,载着我去泛游学海,冲急流,越险滩,飘流远航,到达胜利的彼岸;书包又是珍宝,它融有妈妈的情和爱,给我勇往直前的力量。
(18) 月亮像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容,整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。
(19) 岁月,是一首诗,一首蕴含丰富哲理的诗,岁月是一峰骆驼,驮着无数人的梦想。
(20) 学着主宰自己的生活;即使孑然一身,也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹,一日一日来,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持每次考试就像是一种屈辱你说你会了别人不相信偏拿张白纸要你来证明。
(21) 心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。
(22) 疲倦的月亮躲进了云层休息,只留下几颗星星像是在放哨。
(23) 书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步。
(24) 我愿意在父亲、母亲、丈夫的生命圆环里做最后离世的一个,如果我先去了,而将这份我已尝过的苦杯留给世上的父母,那么我是死不瞑目的,因为我已明白了爱,而我的爱有多深,我的牵挂和不舍便有多长。
(25) 我们的父母是恒星,我们回家他们永远是在的;我们的朋友是行星,有的时候来有的时候去,但是他们也是天空中的星;在我们的生命中擦肩而过的,一些可能在今生你再也不会碰到的人,我将他们叫做流星。
(26) 刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。不做不可及的梦,这使我的睡眠安恬。避开无事时过分热络的友谊,这使我少些负担和承诺。不说无谓的闲言,这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事,因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人,这样不会泛滥。我爱哭的时候哭,我爱笑的`时候笑,我不求深刻,只求简单。
(27) 运动使人充满生机活力,音乐使人充满浪漫快乐,思考使人充满智慧理智。
(28) 有时候感情是一剂善变的药,溶在爱人的酒杯中,苦涩里也终能品出甘润;有时候,感情是一把双刃的剑,握在敌人的手里,纵轻轻挥下也觉伤痕累累。 朋友,铁血的男儿也有情,沙场的将士也有泪。感情支配着心灵,左右着灵魂。可是,小心啊,切勿让其变幻了你评判的目光。
(29) 路由“足”与“各”组成,因此才“人各有路”;正正因“人各有路”,
(30) 离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。柔韧的小草,你究竟是什么呢?是我们无数卑微弱小的生命吧?我们是平凡的草民,却也可以描绘春天,为大地梳妆,弱小的生命联合起来,还可以改变环境,创造世界。
(31) 飞蛾扑火时,一定是极快乐幸福的。人活在世界上,重要的是爱人的能力,而不是被爱。我们不懂得爱人又如何能被人所爱。
(32) 只见他双脚向后蹬,双手向外划,像只青蛙一样向外游.过了一会儿,我可以下水游泳了,由于受到了爸爸的启发,我记住了游泳的要领,又借助救生圈,一趴到水面上就放松身体,马上就可以自由自在地在水面上游来游去了。
(33) 秋天就像一幅金色的图画,到处是丰收的景象。
(34) 太阳像个老大老大的火球,光线灼人,公路被烈日烤得发烫,脚踏下去一步一串白烟。 天气闷热得要命,一丝风也没有,稠乎乎的空气好像凝住了。 整个城市像烧透了的砖窑,使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头,骡马的鼻孔张得特别大。
(35) 巨浪伸出双臂把我猛地托起。
(36) 不是苦恼太多,只是我们不懂生活;不是幸福太少,只是我们不懂把握。
(37) 世上的事,只要肯用心去学,没有一件是太晚的。
(38) 我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是,孤独不再美好,失去了他人,我们惶惑不安
“积累”作文篇4
你见过波澜壮阔的大海吗?你可晓得它是由无数条支流会聚而成的?
你吃过醉人的花蜜吗?你是不是晓得它是由小蜜蜂收集万朵鲜花变成的?
一样的事理,知识也不是通过1两天的学习就能获得的,而是由人们通过长时间的`辛劳的学习累积起来的。纵观天下博学之士,他们的知识无一不是靠累积而得。法国著名科普学家儒勒凡尔纳平生写了一百0四部科幻小说,名震全世界。但是很少有人注意到他平生摘录了数百本笔记,有几十万字。著名少年墨客田小菲,为了累积素材,锤炼说话,从小时刻就入手下手写日记,不停锲而不舍。试想,假设凡尔纳不累积那么多的资料,他的科幻小说何以问世?假设田小菲不坚持写日记累积素材,她何以写出青少年爱好的诗篇?可见,知识在于累积。
如今,咱们正处于知识爆炸的年月,咱们学习知识,不但不勤于累积,而且要擅长累积。勤勤恳恳地读了一生书的英才亚克教,竟一无所得地死去。他的书房里杂乱地分列着各种书本数万卷。虽博学多才,卷卷留墨,且笔记重叠,但因知识散乱,不辨巨细,无认为用,并无对日益灿烂的人类文化加入一点自己的器材。
举世闻名的万里长城,是由无数块巨石规规则则垒积成的。要是你不甘于做知识的老花子而愿做知识的百万富翁的话,那末,就请您从勤于累积,擅长累积入手吧!
“积累”作文篇5
近几年的高考作文发展态势走向清晰地告诉人们:要切实“关注社会、关注人生、关注大事、关注人文”。具体地说,就是要求考生能撰写出具有“五性”的素质佳作,即“时代性、社会性、应用性、思辩性、哲理性”。
假如你是高二学生,希望自己在明年高考作文得分上有较大突破,那么从现在起应该做好以下三件实事:
要对写作素材进行积累
杜甫言“读书破万卷,下笔如有神”,陆游语“汝果欲学诗,工夫在诗外”,他俩的弦外之音就是朱熹在《观书有感二首》中所道由的“问渠哪得清如许?为有源头活水来”的真义。
笔者建议同学们可以从中外名著的阅读、报刊杂志的剪贴、人群交谈的收集、影视欣赏的采撷、新闻信息的聆听、专题报告的吮吸、哲理散文的札记等诸多方法 中,去广泛积累储存,使自己在音乐、舞蹈、绘画、戏剧、建筑、书法、篆刻、科技、财经、文体的大文化、大文学、大艺术中快速升华,提高个人观察社会、感悟 人生、阐发理念的能力。
对音乐素材的人文积淀
欣赏音乐不仅可以提高我们的审美情趣,在紧张学习的空闲时间里,细心聆听维也纳古典乐派代表人物弗朗兹·海顿、莫扎特和贝多芬等音乐大师的美妙音乐,阅读有关他们的人物传记及乐曲介绍,加以充实自己。
对口头表述进行训练
前苏联阿·托尔斯泰在他的《论戏剧创作·剧本》中有这样一句精彩的话:“让你珍惜语言,让每一个字都像利箭一样,一直射到观众的心坎上!”笔者理解为:每个人要学会说话,并且要说出精彩的话。
当今社会对“说”提出了更高的要求,一个“不会说或说不好”的人,应该是“学能的畸型儿、人才的偏颇者”。因此,希望同学们要抓紧不到一年的时间,在 课内外、校内外、家内外、社内外主动积极、想方设法地开口说话,让自己在问题的探究、群体的辩论、活动的演讲、课间的谈说、师生的对话、双亲的交流、外人 的接触上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的个人口才,让大家慢慢对你的口头表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在语文课前的“演讲”活动中,自 己要充分把握这一表现机遇,从素材、立论、语言、感情、评说、典例、层次等方面做好切实准备,把个人的演讲作为一次口头作文训练的最佳途径,作为逻辑思维 严格外显的重要形式之一。倘若在任何场合的说话,都能采取类似“演讲”活动这样的态度的话,这对转化为文字的精彩撰写将打下坚实的基础!
古人有云:“为文章”要“陶冶万物”,“如灵丹一粒,点铁成金也”。其言之意蕴是希望我们撰文要“去陈言”,务必创新。
同学们在高三语文学习阶段,应更加注重动手动笔,要经常运用简洁明快的点评、阐述、补叙、概括、解说、描绘、赏析等技巧手段,对生活中的事、人、物、 景、状、情、理加以有序有意的记叙、说明、议论、描述、抒情。当然,在语言文字的表达中,不论是遣字造句,还是表情达意,均该坚持求质不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求浅、求新不求俗的原则。比如例举对李白《赠汪伦》七绝诗的赏析表达,应该细细品味诗情真感、文字内意,力求写出精炼雅致的鉴赏简 评。笔者试涂拙文如下:《赠汪伦》这首“离别诗”,有二大艺术特色:其一,将真挚情谊化无形为有形,寓意深厚浓烈;其二,巧妙设置送别场景,并只闻其声不 见其人,更显炽热眷恋!写好之后,反复默读,反复思索,反复修改。只要认真切实地好好写作,一定能让自己在文字表达的功力上有所提升!
以上就是“高二语文学习:如何积累作文素材”的所有内容,希望对大家有所帮助!
“积累”作文篇6
青蛙可在水陆两地生活,所以可知两地不同的风景人物;鱼始终只能在水中生活,所以认为世间万事万物都具有鱼的特征。因此只有积攒更多新的经验,拓宽视野,认识许多新的事物,才能了解更多,学到更多。
纪晓岚在《河中石兽》中记叙了僧人、讲学家、老河兵三人对在河中丢失的石兽发表了不同的见解:僧人们孤陋寡闻,学识不深,不明白事物的道理,单纯地认为石头会像木片一样顺流而下,结果竹篮打水一场空;讲学家虽然博览群书,但只局限于书中所传授的经验,没有自己亲身经历的经验,误以为石头会笔直下沉;老河兵常年在河边游荡,熟知水性,便道出经验丰厚的“啮沙为坎穴”“反溯流逆上“这些见解,并最终得以验证。老河兵虽不比讲学家学识渊博,但他富有比讲学家多得多的生活经验,在每日巡逻中不断积累经验,这使他“知其一亦知其二”,能够更全面地分析问题。
春秋战国时期,赵国的名将赵奢有个儿子,叫赵括。赵括从小饱习兵法,自以为天下无人可挡。后来赵王让赵括代替廉颇抗秦,最后白起仅用一点小伎俩就打败赵括。有人说,这仅是赵括的一个小失误。赵括在兵书上学到了许多兵法,连赵奢也驳不倒他,而为什么他还失败了呢?因为他仅仅是在兵书上获取经验,怎能在实战中取得胜利?所以,赵括的失败不是失误,而是必然。只有在生活中积累更多新的经验,才能提高做事的效率以及成功率。
人生中的道路正像河中石兽一般,只有具有丰富经验的人,才知道什么适合自己,并走出自己的特色;人生中的道路亦如纸上谈兵一般,不仅要在书本上学习知识,还要在生活中获得经验。
青蛙可看世界,所以识人识物;鱼的世界较小,所以孤陋寡闻。人需要在不断积累经验的过程中,发挥自己的才能,努力做好自己,并再次积累新的经验。
“积累”作文篇7
世上有些事真怪:不是你根本不会,而是你从未留意。于是事到临头,茫然若失,措手不及。这便需要积累。
积累,是一种不可言传的美妙。积累知识,积累生活,积累成功,积累经验,甚至于积累错误。在积累中,真知会慢慢向你靠近。
知识,会在积聚发酵中突变为一种能力。“厚积”方可“薄发”。若能如此,又何必生出“书到用时方恨少”的感慨?
生活,似乎毫无秩序而秩序又无处不在;貌似杂乱无章却始终奔涌前行,就是那种独有的魅力无时不再撩拨你的情怀,告诫着我们:成长离不开对生活独有的发现和感悟。
成功,我们的脚步为它从不停止,它在不停的用它的或恬静或热情的微笑,鼓舞着人们的自信,让那追求的心不断膨胀升华。它不是天方夜谭,不是海市蜃楼;它不是黄粱美梦,不是昙花一现。那里你的汗珠将熠熠生辉,你的痛苦将化为纯美的笑意。
经验,在大量重复成功和失败的过程中敲打着人的心灵,使人们无数次冷静下来,清醒的说“路,还在脚下。”“塞翁失马,焉知非福?”经验何尝不是一笔难计的精神财富?路走多了,便能知道何时该万分小心。跌倒,正是你再次启航的开始。
错误,则是用人们最不喜欢的方式,从人们最不愿意见到的角度,揭开世间所有秘密。没有哪种色彩能与错误相媲美。错误是一种不可言传的深沉,它是一种独特的魅力,一种让人迷茫,让人奋进的魅力。
这就是积累。它不惊天动地,却能潜移默化;它不是色彩斑斓的,而是一种雄浑含蓄的;它不是风靡一时,而是一种海枯石烂
记住,好的事物只光顾有准备的人。
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