作文是展现作者独特个性和思想观念的重要方式，我们在写作文之前首先要有清晰的思路和结构，其次要注重语言的准确性和流畅性，高中范文网小编今天就为您带来了关于祭祖的作文5篇，相信一定会对你有所帮助。
关于祭祖的作文篇1
四月五日，一个非常传统的节日——清明节。
清明节大约始于周代，距今已有二千五百年的历史了，它是我国民间重要的传统节日，也是重要的八节（上元、清明、立夏、中元、中秋、冬至和除夕）之一。在那一天，要禁火吃冷食，要去踏青、郊游、荡秋千、打马球、插柳、拔河等户外活动。
在清明节那一天，我和哥哥陪奶奶去祭奠去世10年的曾祖父和曾祖母，奶奶带了好多青团子，有豆沙馅的，芝麻馅的，奶奶说曾祖父和曾祖母喜欢吃，所以做这么多，还带了一些用纸做的元宝，还有冥币，说给他们送点钱，不要受苦了。来到墓地后，平时十分坚强的奶奶，眼泪像断了线的珍珠，不停地往下掉。看见奶奶哭了，我和哥哥连忙上前劝阻，咱们拉着奶奶说：奶奶，不要哭了，人都已经走了，他们二老在天堂看见您这样会更加伤心的呀!奶奶听了咱们的劝阻停止了哭泣，说：乖，我不哭了，你们拜拜他们吧！咱们拜完后，便去给曾祖父母的坟头除除草，洒洒酒。
祭拜完曾祖父母后，我和哥哥便按照习俗去插柳，顾名思义就是把柳枝插进土里，其意义就是柳条插土救火，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。在插柳前，我和哥哥先去路边每人折下一根柳枝，然后在路边泥土堆里挖一个小坑，然后把柳枝栽进去，虽然插得东倒西歪，但咱们兄妹还是很高兴。因为咱们给予了那两棵小柳树生命！
清明节，我爱你！
关于祭祖的作文篇2
清明是一个祭奠祖先的节日，这个节日一来，各家各户里都准备着去上山扫墓祭祖了。清明节前后几天里，集市里的小摊上都摆放出了不少的祭品。这些香烛、插花等等都是专门为祭祖所准备的。
集市上人来人往，在这喧嚣声之中，人们祭品也都多了起来。等到上山扫墓的时候，人们纷纷提着手上的祭品去祖先的墓地前表达我们对祖先的怀念之意，以及敬重之心。
在我的家乡，清明节祭祖这天，人们的脸上都有些许的严肃。因为在我家乡人的心中，这个日子原本就是带着伤感的，我们也需得怀着对祖先的敬意去祭祖。这一天，通往墓地的道路上有很多的人，大人的手上提着香烛、鞭炮之类的物品，小孩子们的手上则拿着一束一束的插花。
清明节的雨是最准时的，每到一年清明，在人们的扫墓间，雨丝就从天空中纷纷飘洒了下来。雨湿润了整个大地，也湿润了不少人的眼眶。这一天，人们的心底都被勾起了一段一段回忆，回忆里有欢快，回忆里的人也都带着笑脸在望向着我们。可是当回忆到达了一个节点，画面突然一转，从那个节点之后，我们生活的记忆中就再也没有出现过那个人的笑脸。悲伤瞬时从我们脑海的记忆中传递到了我们的心里。在清明节这个日子里，我们有很多对逝去的亲人的不舍。这也就无怪乎，清明是一个悲伤的节日了。
每年清明节祭祖也是有一整套流程的，我们要将祭品放在每一位祖先的墓地上，要为祖先的墓地清理一番。我们要将这些颜色鲜艳的插花插在祖先的墓地上，要燃上蜡烛，点上长香。之后，我们要点上爆竹，爆竹的噼里啪啦声就在山间里响了起来。清明祭祖也就在落下的鞭炮声中也结束了。
关于祭祖的作文篇3
4月4日，是我国传统的节日，是为了纪念我们那些死去的亲人。
不过，说起清明节，它还有个传说，春秋时期，晋国公子重耳为逃离杀害，被迫离开了自己的国家，四处流浪。因为找不到食物，就饿倒了，随臣介子推就从自己的大腿上割下一块肉。煮了一碗汤给重耳喝！十九年后，重耳当上了国公，就赏了那些随臣们，却唯独忘了介子推，很多人为介子推推鸣不平，可介子推却谢绝了，带着老母亲过起隐居生活，晋文公羞愧极了，带着人，往山里放火，也没有看到介子推母子的身影。只在一颗老柳树下，看到了介子推留下的一封血书：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明！”从此，把这一天定为寒食节，第2天为清明节！
这只是清明节的一个传说，但是清明节也象征着那些无名先烈的伟大之情。在扫墓时，我也看到了着样的一句话：把每一滴热血都流进祖国的大海。这句话让我体会到了那些光荣先烈的雄伟之情！
这是我在清明节所看到的，有那些无名先烈，也有国家大事，深深地让我体会到了！我们这个国家有着强军富民的信念！
关于祭祖的作文篇4
清明节，自然会想到杜牧的那首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。情景清爽、惬意也不乏豪情。
但当下的京城，没有绵绵的春雨，没有放歌的牧童，也没有飘着黄旗的酒家。独有的就是熙攘的人群，穿梭在绿柳和花海之间。
祭祖，是清明节的一件大事。每年的这个时候，从烟雾缭绕中，感受到的是异乡人的思乡的气氛。继而会想到自己的祖先，却又不停的在心里问自己：我的先祖是何许人？长得是一个什么模样？有没有特别有权或是特别有钱的？如果有，为什么又败了？如此等等...思绪就这样毫无方向的冲向几十年，几百年，甚至几千年之前。然后，毫无头绪，折转，到了自己的祖父祖母身上。我是确只能记得他们的模样了。所以，我想祭拜的，怕也只是他们。
我又该拿什么来纪念他们呢？因为我无法得知他们现在的需求，所以我参不透这个迷局。那个世界真的有吗？我不想拿唯物主义来搪塞自己。因为我希望它存在，我也希望那是一个清平的世界，没有烦恼，没有生老病死。试想着，同一个家庭两个世界之间该有一个独有的神秘的锁钥，在相互思念的时候，可以有一个慰藉。但转念一想，这样仿佛会出现很大的问题，那边的世界如此美好，当下的人们该如何自处呢？索性都过着同样的现实的世界。但这样的话，相互之间又何必自添烦恼。于是，生便是生，死便是死，生死不相往来。
几十年后，我也将走向那个未知的世界，我想在我去世之前，留一句话给我的孩子，告诉他们，每年的这个时候，不需要为我花费一分钱，去买任何东西，只需在那天，对着我的照片（如果还留着的话）说一声，我们现在过的很好，就足矣。
于是，我想当然的把这种想法放到我的祖父祖母身上，因为，在他们生前，我能深刻的体会到他们这种意愿。放之大众，清明的凝重感就可以散去，堂而皇之的换之愉快的幸福的玩耍。
关于祭祖的作文篇5
冬至日祭祀祖先是全国各地普遍的习俗，又称冬祭，仪式非常隆重。一如春节。
浙江绍兴民间在冬至家家祭祀祖先，有祠堂家庙的要聚集族人到宗祠里祭祖，称为“做冬至”。
一般于冬至前剪纸作男女衣服，冬至送至先祖基前焚化，俗称“送寒衣”。
祭祀之后，亲朋好友聚饮，俗称“冬至酒”，既怀念亡者，又联络感情。有的趁全族聚会的`时机。处理一些族内事务。在四川广安，在宗祠祭祖后，全族看族谱，添注丁口。在广东潮汕地区，冬至这一天要备足猪肉、鸡、鱼等三牲供品，上祠堂祭拜祖先，然后家人围桌共餐，一般都在中午前祭拜毕，午餐家人团聚。
浙江绍兴、新昌等县，多在冬至日祭扫祖墓，去坟头加泥、除草、修基，以为此日动土大吉。否则可能会横遭不测之祸。内蒙古也将冬至日称为“鬼节”，携带香纸上坟祭奠。在江西和湖南常宁等地，也于冬至上坟，礼同清明。在山东临沂，人们认为冬至是为死者送寒衣、固房屋的日子。家家户户剪纸衣，焚于墓前，添土培坟。
在广东沿海地区，如饶平海山一带，当地渔民要赶在清展出海捕鱼之前祭祖，意为请神明和祖先保佑渔民出海平安。而在广东惠安，冬至日除祭祖外，还有一些同清明节一样的习俗。
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