生活就犹如老天下雨，捉摸不透、摸索不清，没有一项报告可以预知下一刻将会发生什么。痛苦和欢乐，也没有谁能在它们到来前做好盛情款待的准备。人生中的不确定实在太多太多，来过的有多少？正在发生的有多少？接着要发生的又有多少？谁能够回答清楚呢？我们虽不能预知明天，但是却能把握今天。今天的事情今天做，不要一天推一天。或许也会遇到一些“不确定”，但是若能在这种“不确定”中寻找到办法来解决，就会有新发现、新收获。我们过惯了“衣来伸手，饭来张口”的日子，也许已经养成了一颗依赖的心，遇到一些“不确定”就不敢前进，样样都要依靠父母。但是我们长大后还能继续依赖吗？所以我们从小就要学会独立自主。

愿我们每个人都能有一颗独立自主的心，克服对他人的依赖，扬起自信的风帆，驶向成功的彼岸。

去桃花溪的心得体会篇2

最近我读了一篇课文，叫作《桃花心木》，听着名字大家就肯定会说这篇文章写的是一棵树，可这篇文章却讲了一个做人的道理。

这篇文章主要记叙了这样一个故事：有一个人中桃花心木，却不常浇水，有时三天浇一次，有时五天浇一次;浇水的量也不一定，有时浇的多，有时浇得少。作者看见了，很奇怪，就去问他，他说：“中暑是百年的基业，你不可能每天都帮它浇水，所以就要让它自己汲水生长。如果你每天都浇水，数就会养成依赖的心，一旦你停止浇水，他就会枯萎，就算活着，狂风暴雨袭来，也会一吹就倒。”

这个种树人的一番话，不仅说出中暑的方法，而且也说出了做人的道理。《桃花心木》这文章吗?里面了我们一个道理，要学会独立自主，锻炼出一颗自强自立的心。所以，你不应该处处依赖别人，这样只会令你永远也长不大!”她的一番话，使我觉悟了。便觉得自己是一个没有独立能力的小孩子。这时，我心里想：对了，我不能事事依赖着别人，应该要锻炼出坚强独立的.心。所以，经过这次的教训，我再也不会把自己的工作交托给别人去干，努力实践自己的事自己做。

树要成长，就要学会自己在土地里寻找水源、拼命扎根，这样才能长成参天大树;人要生活，就要学会自己克服重重困难、坚强不屈，这样才能成为有所作为的人。

这个道理，在生活中很重要，在学习上也一样重要。平时，我的作业都是爸爸妈妈检查的，可是一到考试，我就手足无措，难道爸爸妈妈都跑来学校帮你检查有没有做错?到了这是，我便情不自禁的想起了《桃花心木》这篇课文。于是，我就下定决心自己检查作业，不养成依赖心。

?桃花心木》这篇文章说明的道理使我一生受用。

去桃花溪的心得体会篇3

不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。是啊，树和人一样，必须找到一个属于自己的很少的`养分。

依赖父母并不是我们的本性，在父母温暖的怀抱、在不确定的生活中度过，那我们再会永远有一颗依赖心，永远不会独立自主。

要想获得自主的能力，必须经得起不确定的生活的考验，从而让自己对事物和道理有更深的了解。

在生活中，我们有事不能总是靠父母，我们应该学会自己解决。

在学习中，老师不就像是一位辛勤的种树人，不停的帮我们批改作业、纠正作业，朴实无华的老师日日操劳却没有怨言，这让我们也对老师产生了依赖心。

我们应该像桃花心木那样，锻炼出一颗独立自主的心，在不确定中学会把少量的水分转化为巨大的能量。

桃花心木依然在成长，而我们也和桃花心木一样渐渐长大，但，辛勤的“种树人’也永远栽培着我们。

依赖的心往往会使我们经不起生活的考验，而独立自主却会让我们显示出勃勃生机、优雅自在。

桃花心木伴我们成长！

去桃花溪的心得体会篇4

文章的作者陶渊明，关于他，应当说是历史上的一个名人，不仅因为他为我们留下了美丽的诗文，最重要的是他的'品行，“五柳先生”“不为五斗米折腰”“安贫乐道”这已成为历代知识分子心中的高风亮节。其实作为陶渊明来讲，何尝不想“兼济天下”，只是因为晋朝时的黑暗，司马兄弟视正直的知识分子如洪水猛兽，一再地镇压打击。这才使陶渊明走上了“老庄之路”正是他弃官为民的这段时间，为我们留下了许许多多的流传至今的诗歌，散文，这些已经成为我们文学史上的宝贵遗产。

一个是不为世人所知的“桃花源”，另一个则是不为桃花源中的人所知的“汉与魏晋”作者没有在文章中表明自己的态度，只是如一幅白描的画卷，展示给读者，孰优孰劣，全在读文章的人。尽管如此，我们还是有迹可寻。

由于“武陵打鱼人”的进入，使得桃花源里的人知道了外面的世界，那麽，他们是羡慕那还是想往，其中有一句话可以表明他们的态度：“此中人语云：不足与外人道也”由此可见，他们并不想让外面的人知道他们，实际上就是表明：他们并不愿意走出去。由此，作者的立场显现了出来。

“比较”或许是人们普遍的心态，正是从有了这篇文章开始，不知有多少人把他们生活中的世界与“桃花源”相比，结果越来越多的人将“桃花源”看做他们心目中的“理想社会”更有甚者，认为陶渊明笔下的“桃花源”与马克思描写的“共产主义”相差无几，只是“物质”贫乏了一些。由此，我们可以得出结论，作者描写桃花源的本意，实际上是对自己生活在其中的现实社会进行了鞭笞。而我们从历史的记载中，也可以得出“汉朝”尽管创立了一个强大的封建社会，但是有多少无辜的百姓死于战乱中，多少英雄豪杰死于“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的规则里；魏晋更是充满了权利的争夺，以至于“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。”与其生活在一个这样的乱世，真不如终老在桃花源里。

常见有的朋友，将“不知有汉，无论魏晋”提将出来，做一比喻，来讽刺那些“孤陋寡闻”“不知道外面还有更美好的事物”的人。细细想来，这种比喻实在是与原文作者的主旨不符。作者之所以写出这篇文章，并不是讽刺“桃花源里的人是井底之蛙”恰恰相反，它告诉人们，汉朝与魏晋的人们没有福气生活在“桃花源”里实在是一种遗憾啊。

去桃花溪的心得体会篇5

在《桃花心木》这篇文章中，种树人，他给桃花心木浇水的次数，数量，时间都不确定，这是为什么呢？后来读完全文才知道，原来他是想培育桃花心木的独立自主。

就拿唐僧的原型玄奘来说吧，他出自读书世家，祖祖辈辈都是读书人。可在玄奘十岁时，父母双亡，只好跟一个和尚寄居寺庙，他经历了许多磨难。在这种打击中，他并没有一蹶不振，反而奋发图强。他曾西行5万里，历时19年，在印度取经，一生翻译佛经75部，1335卷。玄奘的故事告诉我们不要害怕生活中的不确定。其实就好比人走路，有的人被石头绊了一下，他不会惧怕，而且还把石头拾起，下定决心要收集很多石头，铺出一条平整的路。玄奘不就是把一个个困难变成“垫脚石”而不断向上的吗？

我们现在的生活很美好，也没有什么困难，天天都很幸福。但如果一天你高高兴兴回家，却得知爸爸妈妈都因意外而去世了。你会怎么做？也许你会痛哭一场？也许你会悲痛欲绝？也许你会想不开……但，如果你坚强，或许哭一会就没事了；或许悲痛一阵就没事了；或许就不会想不开了。

如果你坚强，之后一定会积极地面对生活，这就代表你获得了坚强的资格证。这张资格证不仅是表示着你的坚强，更代表着你生活的光彩夺目。

生活出现不确定，也何尝不是一件好事呢？

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