“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”当我们遇事时，要善于借用别人的智慧，学习别人的长处，增长自己的见识，丰富大脑，结合实际加以运用，这样就会收到意想不到的效果。在处理事情的`过程中，要善于动脑，换一个角度思考，正所谓“君子生非异也，善假于物也。”

“故不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海。”在现实生活中，我们不能急于求成，要慢慢地学习积累，天才不是天生的，而是后天形成的，我不是天才，但我相信，只要努力，永不放弃，自身的能力会与时俱增。

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，一点也不假，一篇文章能打开我多年的心结，在今后的日子里，努力学习，完善自我将是我奋斗的一大目标。“人无完人，金无足赤”，只有长期的努力学习，才能最大限度的弥补自身的缺陷!

《劝学》心得体会篇2

“学案导学”作为一种新的教学模式，让处在课改误区的教师对新课改有了新的认识。教师通过“学案”把教学工作做在前头，对自己的教的过程和学生学的过程进行预知，从而使教学有备而来，不打无备之战，学生不出无备之争。现在谈谈我学习“学案导学”的几点心得体会。 “学案导学”在内容设计上可分为三个阶段：

1、课前预习阶段

经过多位教师共同研究，将学案精心编写好后，于课前发给学生，让学生在课前明确学习目标，并要求学生在自学过程中用笔标注出书中的重点、难点内容。在“学案”的指导下对课堂学习内容进行自主的预习，学生的自学不再盲目，变得有的放矢。带着学案上的问题看书，自己能解决的问题自己完成，没必要等老师上课讲解。标出自己尚存的疑问，带着问题走进课堂，在课堂中和同学老师交流，找到解决问题的方法；逐步掌握正确的自学方法，有意识地培养自主学习的能力等等。教师要有意识地通过多种途径获得学生预习的反馈信息，以使上课的讲解更具针对性，合理分配授课时间，提高课堂效率。在授课过程中我深感课前预习阶段是“学案导学”教学法极其重要的一个环节，它既能充分体现“学案”的导学功能，又是实现“主体先行”的关键环节。

2、课堂学生讨论和教师精讲阶段

在学生课前自主学习的基础上，教师组织学生讨论学案中的相关问题。对于一些基础知识，可以教师提问学生，也可以学生问教师。对于一些重点难点知识，一般可在教师的指导下展开小组讨论。教师根据学生讨论的结果充分利用图、表及其它声像材料及时进行诱导、点拨、归纳。教师在讨论中提出的点拨、诱导性问题，要利于学生进行正确的思维，设疑要科学、严密、有趣，要结合学生生活实际和智力发展的实际，经过努力可以得到解决，让学生“跳一跳能摘到果子”从而享受到高层次成功的喜悦。

学案中的课堂练习题应尽量在课上让学生独立完成，并及时给出解答，这一方面让学生有及时而适当的训练，既巩固所学，又使学生学有所用；另一方面，可让教师获得直接的反馈信息，为课后的教学、指导提供信息；同时，练习中少数较难题又会激发学生进一步学习的欲望，使学生始终保持一种积极主动学习的心态。

3、课后巩固深化阶段

课后教师要指导学生完成预习时有疑问而课堂上未能完成的问题，对学案进行及时的消化、整理、补充和归纳。同时教师要适时将“学案”收起，仔细审阅。对“学案”上反映出的个性问题及课堂上未解决的共性问题及时安排指导和讲解。做到教学一步一个脚印，“学案”实效性。

学习“导学案”心得体会

今年，局为提高课堂教学的有效性，为老师们提供了导学案这一教学策略，开学后我们学校响应上级领导的号召，开展了“导学案”教学尝试。在实践中感到很迷茫，在5月23日，研修中心开展了以课例为载体的导学案培训活动，使我们受益匪浅。通过这次学习“导学案”教学，让我在思想理念上更进一步的转变，从而更深刻的了解学案的意义和优点，在业务水平上也得到了又一次提高。观摩了几节课课，感觉到了借助“导学案”模式教学的成功之处：

一、以学生为主体，营造宽松的学习氛围，激起了学生的学习兴趣。新课改主张突出学生的主体地位，发展学生的个性，而“导学案”模式的最大优势就在于此。“兴趣是最好的老师”，学生对感兴趣的事情愿意做，不感兴趣的就漠不关心。“导学案”激起了学生兴趣活跃了课堂，让学生真正成为学习的主人，从而提高了课堂效率。

二、培养了学生自主学习的学习习惯。五年级的学生表现欲望特别强烈，“导学案”上依据课节内容设计了一些有价值的问题，课堂上采用小组合作学习的形式，既增强了学生的竞争意识，又提高了学习积极性，还让学生在热烈的气氛中牢固地掌握住基础知识。学生为了准备好这些问题的答案，就不得不精心进行课前预习，这显然有助于学生自主学习习惯的养成

《劝学》心得体会篇3

通过“学案导学，自主探究”，我受益匪浅、有很深的感受，现把我的体会总结如下：

“学案导学”是指以学案为载体，导学为方法，教师的为主导，学生的自主学习为主体，师生共同合作完成教学任务的一种教学模式。这种模式体现了预习、上课、复习三者有机的统一，转变了教师的教学方式和学生的学习方式。通过课前自学，课堂提高，课后固学等环节的调控，有助于以学定教，开展分层教学，降低学习的难度，从而提高课堂教学效率;从而提高学生的自主学习能力，养成良好的学习习惯。因此，“学案导学”是师生共建数学有效课堂教学的重要途径。

一、在学案设计中要体现和保障学生的主体地位，激发学习兴趣，让学生学有动力。

以学生为主体，突出学生的主体意识，充分发挥学生的主体作用，学生应是教学活动的中心，教师、教材、一切教学手段，都应为学生的“学”服务，使学生从被动学习转为主动参与。一旦学生对所学产生了浓厚的兴趣，就不会感到学习是一种负担。

二、学案导学中要加强学法指导，让学生有“法”可依。

“未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人”。这充分说明了的重要性，它是获取知识的金钥匙。学生一旦掌握了，就能自己打开知识宝库的大门。因此，改进课堂教学，不但要帮助学生“学会”，更要指导他们“会学“

总之，要让学生主动地学习，教师必须转变角色，接受“教师应当作为学生学习活动的促进者，而并非知识的传授者”的观点，利用学案导学致力于为学生的学习活动创造一个良好的学习环境、学习过程和培养一个良好的“学习共同体”，从而正确地发挥教师在体制和对象之间的“中介”作用，这样才能把培养和发展学生学习数学的主动性落到实处。

《劝学》心得体会篇4

读了《孙权劝学》，真是有些吃惊，小说中叱咤风云、文韬武略的东吴大都督吕蒙原来是个不爱读书的“吴下阿蒙”啊!确实，和天生奇才的仲永相比，可以说是天壤之别呐!

不过，为什么吕蒙却能在“三国英雄表”内出现，而天生奇才的仲永却落个平庸不过的“庄稼汉”呢?原因就是在于如何看待原来的天分。年轻时游手好闲的吕蒙在孙权的劝说下“涉猎见往事”，最终学有所成，使得鲁肃能够真心感叹“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。

但是瞧瞧方仲永，五岁能作诗，“且文理皆可观者”，不过只是因为“父利其然也，不使学”，结果“泯然众人矣”。一代神童就是因为父亲的贫图小利而毁于一旦，假如父亲能够找个先生好好调教调教，说不定也能是一位栋梁之材啊!“伤仲永”这个题目真的是再恰当不过地表现了王安石先生的叹息呐!

的确，再说那句老话，才能够培养是有赖于后天的。学习是一个循序渐进的过程，也好像在垒沙滩，沙子越多，垒得就越高，绝对不可能没有巨大的底盘，而到达超高的顶峰。学习也是这样，学得越多，积累就越多，基础越扎实，学得也越好，而且不努力学习就想要成果，无疑是痴人说梦。

看看身边的一切的一切，都是人们拼搏、奋斗、努力得来：普通到衣食住行，特别到成明星大腕。都别说，这一切的一切都浸满了人们奋斗的汗水，倒映人们努力的身影。即使选秀得来的成功，那虽然不可否认地有些幸运的成份所在，但是俗话说“台上一分钟，台下十年功”，要是没有“夏练三伏，冬练三九”的毅力和耐力，那连上台的机会和胆量都会没有的。

?孙权劝说》给我莫大的启示：一分耕耘，一分收获;没有耕耘，更无瓜果!

《劝学》心得体会篇5

?荀子》全书三十二篇，而以《劝学》为首，非常符合修道的次第。《劝学》又以“君子曰：学不可以已”开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该“始乎为士，终乎为圣人”，这也是的根本方向。这种圣贤与功利的区别就是“为之，人也;舍之，禽兽也。”

?劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”有德才能明道。但德是一切众生所共有的，谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了，无法显示其光明清净的妙用，反而显示出污浊的身心世界，令众生枉受轮转六道的痛苦。

只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善，积善即是明道的资粮。善法有世出世间的不同。这种不同固然是重要的，但更重要的行者自己的心志之强弱。所以即使儒家的道，也并不是局限世间的，这种理解是非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的。当然，在一切出世法中，佛教是最为高超圆满的。

“积善成德，而神明自得”这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的，之所以会变成愚昧，实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德，神明不过是性德之用而已，荀子知晓其是自得，非从外来。“圣心备焉”，圣心即是真心，“备”者恢复也，去妄显真。荀子所在的时代，佛教尚未传入中国，但绝不可说中国即无悟道者，佛经亦云“一切贤圣皆以无为法而有差别”。

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《劝学》心得体会5篇