特别是非淡泊无以明志，非宁静无以致远这句名言，大家真是耳熟能详。本课要求背诵，最好的方式是在课堂上一步步引导学生，在熟读的基础上成诵。但大多时候，古文在背诵上有前置性，也就是还没正式学习课文时，学生已经会背诵了。《诫子书》文章很短，学生在讲解前已经背完了，我问孩子们理解什么意思吗，讲了什么内容，他们异口同声地回答不知道。

问题来了，按理说，学生熟读成诵后，大致意思还是能理解的，可出现现在这种情况，到底是什么原因呢?

其实，我也料到孩子们在理解上会有困难，但完全不懂是没料到的。课前，我已经分析了原因：文章虽然短小，问题就出在短小上。越是短小，就浓缩了越多的精华，我们就要更静下心来深入到文本中去。我决定把文章分成隐性的层次，引导孩子们一层一层去理解文本内容。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。这句话，孩子们很容易发现是说学习的。我追问学习需要什么，孩子们很聪明，齐声回答静。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。这句话很明显和前文所说的不同，强调的是一个躁字。学生再结合静以修身，俭以养德可以理解这句话说的是修身。

至此，孩子们看到黑板上的板书，一目了然。

从而，回到夫君子之行，静以修身，俭以养德这句中心句上来，孩子们也很容易理解了本文的核心是静。无论是做人(修身)还是学习(治学)，都需要静，切忌躁。

最后的年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!孩子们根据意思，自己总结出了要珍惜时间。到此，诸葛亮写这封家书的用意就很明朗了。

当然，学习古代的精华很有必要，能从中有自己的感悟和体会更可贵。因此，学生从中所受的启发是这节课不能忽视的，也希望孩子们能学有所获。

诫子书教学反思篇2

今天，我和学生一起学习了诸葛亮的《诫子书》。这是一篇篇幅较短的文言文，为了让每位同学在课堂上都能有所学、有所悟、有所思，我是按照“生读——生悟——生思”的模式来执教这节课，整个课堂中都以“生”为中心，关注学生在课堂中的活动和收获是本节课的主要立足点。

“诵读”和“积累知识”两个部分进行较为顺利，学生课堂活动较为踊跃，而且基本每个同学都能完成学习目标，分析其原因主要是导学案设置比较合理，逐层深入，从“基础”到“延伸”都起到了很好的引导作用。

但这节课的授课还存在很多不足，主要有以下几点：

1、“赏析”是本节课的教学难点，但由于“导”的不到位，部分同学不能动起来，不能“赏”出亮点，“赏”出水平，导致气氛不够活跃，对文章中富有哲理又有警醒作用的句子领悟不够到位。在这个环节，如能适当让学生自己“质疑”，然后解疑，相信学生对课堂的兴趣会大大增强。

2、课堂上小组运用不够成功。一遇到问题就让学生自己讨论，有时都没有给学生自己考虑的时间就讨论，这样浪费了很多有价值的时间；另外，有些问题确实不值得小组讨论，而我不合时机的运用小组讨论，出现了课堂“懒散”的局面，如：让学生讨论课文译文，这就属于“画蛇添足”，多余之举。

在今后的授课中，我一定会不断摸索，让小组讨论真正发挥它的实效性。

诫子书教学反思篇3

在义务教育课程标准试验教科书八年级下册14章《维持生物体内的平衡》中第一节《人体内物质的运输》向学生描述了血液系统的组成和形态，通过这节课的教学我感觉学生对于所接触的生物名词是比较容易记忆的。例如：血液循环系统是由血管、心脏、血液组成的;血液分为动脉血、静脉血;心脏分为左心房、左心室、右心房、右心室四个腔等等都是很容易记忆的。所以这些名称的介绍就可以分配较少的时间，有利于更好地为教学服务。

但是对学生来说，将生物名词与生物体结构结合起来就比较抽象了，较难记忆。这就是本节课的难点。就是记住了，也是机械性地死记硬背，不能熟练的应用，且很容易混淆、忘记，而且还浪费了大量时间。刚才还能说出的内容，过了一个问题后再问就已经不记得了，很容易混淆。比如：血液循环中血液的流向、流经的位置的名称、学生都很容易混淆，还有的就是动脉血静脉血的变化、变化的位置等等对于学生来说就更困难了。

怎样解决这样的问题呢?教学中学生对于器官的形态与名称不能较好的结合，更别说是将那么多的器官联系在一起了。但是经过一节课以后觉得学生对于文字的联系是很熟悉的，在过后的几个班的教学中就对给为学生用文字的形式来指导，通过改进，用文字代替器官的图形，由浅入深层层递进。将其中不同血液及其颜色的变化，用不同的颜色来表示，以示区分，将抽象化血液的变为形象的颜色。例如：用红色表示动脉血和表示流经的部位，用蓝色来表示静脉血和表示静脉血流经的部位。以文字表达后再以挂图结合文字让学生理解记忆。这样就能更好得更直观地为学生作出指导，也就能更好地让学生发挥其主体作用更好地掌握记忆更深刻，将知识转化成自己的能力。

在《人体内物质的运输》的教学中发现中最容易混淆最易出错的地方就是心脏的空间结构。例如：心脏可分为左心房、左心室、右心房、右心室四个腔，名称很好记忆，就是不能把名称和心脏的空间位置对应，怎样处理呢?通过教学后的反思总结，觉得首先我们必须指导学生分清楚上、下、左、右、前、后的概念。

例如一般情况下，大家都把自己的左手方向定义为左，将自己的右手方向定义为右。但是在观察心脏的时候左右正好是相反的，为什么呢?因为人体的心脏图描述的是一个正对着自己的人的心脏，而在平时的生活中大家都将左手的位置定义为左，右手的位置定义为右，很容易和生物上的结构图混淆。应当改进为指导学生观察一个正面面对自己的人的心脏(比如就像是观察教师的心脏)，这样这个人(如教师)的左手方向即定义为左，将其的右手方向定义为右，所他的左手方的即心脏的左，右手方向即心脏的右。因为他是和自己相对的，所以学生自己的左就图中的右。这样左右就显而易见了。

而上下的区分也有更好的方法。大家都知道有些房子在建的时候会建地下室吧!这样就就很好办了!地下室在地面的下方，房屋在地面的上方，对比地说就是心房像房屋一样在上方，心室向地下室一样在下方。即心房在心室的上方，心室在心房的下方，就像记忆房屋与地下室一样。

通过这样的对比学生和容易将心脏的四个腔区分，并且很容易和心脏的结构图结合在一起，且费时少还不容易遗忘，也就不会混淆出错了!在过后的教学中应用于其他班的教学中发现学生能很容易的记忆和应用。

通过反思觉得不仅是这一节课我们应该这样注意反思教学中不足之处，应当将这样的指导方法推广到其他的教学内容中去，在以后的教学中我们也应该这样。及时地进行反思，将每一节课的不足之处改进，将汲取的反思应用到其他内容的教学中去。形成良性的循环。所以，在教学中我们应注意演变式的指导方法，用我们身边的事物与教学中的知识作对比，由浅入深、层层深入、层层剖析，从而达到直观的教学，以学生为主体，积极地促进学生的主体性的发展，促进自身的教学能力和教学水平的提升，促进学生的成绩和能力的提高。

诫子书教学反思篇4

本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。采用以“读”贯穿课堂始终的方法，听读，朗读，跟读，默读通过反复地读让学生自然成诵;然后猜读、精读、研读、品读，让学生合作交流探究释疑理解作者情感，把握文章主旨。联系现实实际谈体会，赏析品味拓展积警句;中间穿插历史背景小故事，开阔了学生视野，激发学生兴趣，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。

为了让每位同学在课堂上都能有所学、有所悟、有所思，我是按照“生读——生悟——生思”的模式来执教这节课，整个课堂中都以“生”为中心，关注学生在课堂中的活动和收获是本节课的主要立足点。

前面几个部分进行较为顺利，学生课堂活动较为踊跃，而且基本每个同学都能完成学习目标，分析其原因主要是导学案设置比较合理，逐层深入，从“基础”到“延伸”都起到了很好的引导作用。

但这节课的授课还存在很多不足，主要有以下几点：

1、“研读与赏析”是本节课的教学难点，但由于“导”的不到位，部分同学不能动起来，不能“赏”出亮点，“赏”出水平，导致气氛不够活跃，对文章中富有哲理又有警醒作用的句子领悟不够到位。在这个环节，如能适当让学生自己“质疑”，然后解疑，相信学生对课堂的兴趣会大大增强。

2、课堂上小组运用不够成功。

诫子书教学反思篇5

?诫子书》是本学期的第3篇文言文教学。但这篇文言文完全不同于前两篇的文言文。上《世说新语》的翻译教学环节开展起来的是相对轻松的，《论语》中的文本理解在加以引导后学生还是能够有效理解的。但一上《诫子书》时，就会发现：虽然这篇课文不足100字，但字字珠玑，不管是在文言字词的解释上，还是在读文本的深层理解时，都存在着较大的难度。而这些难度的产生，我觉得不是师或生任何一方面的原因，而是两方面的原因夹杂在一起作用的结果。但在这两方面的原因中，我认为我个人原因造成了比较大的影响。现将原因归结如下：

自身文本的理解不够。在上课之前，我对这篇课文有较高的期望。我希望学生可以通过这篇课文能够真正明白一些对人、对事、对生活的一些看法。在学习的路上可以不要这样辛苦，少一些内心的负担，多一些这个年纪应该有的快乐。或者说，我希望他们能体会一种恬静的生活方式，能在这样的喧嚣的社会里活得真诚些、洒脱些。

而事实证明，我自己也不能将这样的生活态度真正体会到，这样的我如何将如此美好的生活态度传递给学生。空将侃侃而谈的话告诉学生没有任何的意义，就如同跟他们说教一样。对于处于青春期叛逆的孩子们来说，无非又给了他们一次叛逆的机会。于他们而言，也许会觉得我矫揉造作，也许会觉得我讲的是一些空谈的道理，是没有任何的意义的。所以，没有我自身体悟在里面的教学显得那样苍白无力。

对学生的认知认识不够。在《诫子书》第一课时在第一个班级教学时，在翻译全文后，我顺势将本文的中心论证句、论证方法、以及成学成才的方法一起完成，在第二课时时，我就可以用全力将文本的理解讲好，不需要再花时间来将写作成文的方面的内容。但事实证明这样的认知是不符合学生的认知结构的。在跟周老师聊过以后，周老师建议我这堂课让学生提出读不懂的句子然后全班一起理解。在学生读不懂的全文的时候，对于任何简单的问题，学生在回答的时候都会畏畏缩缩的，生怕自己的答案是错的。此时的课堂将会是无效的课堂。在听取了周老师的建议后，第二班级上课时，我及时做出了调整，明显这一堂课是较为有效的，学生有真的学到，而我在整一堂可中也是较为轻松的。在和学生的交流中，我和学生之间有一种思想火花的碰撞，那种感觉实在太棒了!

每一次实际的教学都会给我一些新的体会，这样的体会让我感受到了自己很多的不足。在一次次的实战中不断完善自己，让自己在一次次的遗憾中不断沉淀自己。相信在不久将来，我可以更加自信地面对我的学生，因为那时的我知道我是一位值得他们信任的老师。

诫子书教学反思篇6

今天去华辰学校进行同课异构活动，讲授的是《诫子书》。这篇课文是部编本七年级上册第四单元以“人生之舟”为主题的一篇文言文。文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。

七年级的学生由于学情有限，所接触的文言文又不多，加之本文在内容上学生难以理解，因此我在进行教学设计时主要采用以“读”贯穿课堂始终的方法：朗读——读出文言的韵味；译读——读懂文言的意味；赏读——读出文章的美点。同时采用学生合作交流探究的方法，在弄清文章的'意思的基础上，探究释疑理解作者情感，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。

但是在讲授的过程中，由于对学生学情把握不准，时间设计也有问题，因此本节课也出现了一些问题：

1、“译”是本节课的教学重点也是难点，但由于学生的实际情况，课堂看似很顺利，学生对重点字词句的把握不到位，对文章的理解似是而非，并没有在取得预设的效果。

2、课堂上小组运用不够细致。学生在讨论过程中有少数人并没有跟上。

3、在“读懂文言意味”这一板块中学生在翻译课文的基础上我设计的主问题是“思考作者是如何一步步教儿子修身治学的？”这个主问题对学生有一定的困难。我设想是学生能一层层梳理课文的行文思路，虽然在我的提示下学生能够梳理出来，但是由于给学生时间不够，显然有一些学生并没有将这个问题弄清楚，弄透彻。

通过这节课，我也思考了一些东西：在实际的教学中，不能被自己的预设锁定，不能被自己设计的教学导纲限制。更不能被课堂教学模式限制。在教学设计中应该有取舍，做到一课一得，注重课外阅读的拓展和延伸。在教学中，既要提高学生语文能力，又要落实语文的核心素养，使学生得到全面的发展。

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